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摘要:《尚書堯典》中說“詩言志”,說明詩歌是表達(dá)志向的有效媒介物。《詩經(jīng)》中也提到:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。這是在說明詩歌的不同功用。詩歌表達(dá)的一般都是積極向上的東西,要么志向,要么抱負(fù),要么建立功勛的雄心。直到晚唐出現(xiàn)了一種新的文學(xué)樣式--詞,人們才明白原來心緒還可以通過詞來寄托。于是,出現(xiàn)了韋莊、馮延巳等一批以婉約,柔媚詞著稱的詞。詞發(fā)展到了宋代,便已十分成熟。很多文人就將自己的心事寄托到詞這一文學(xué)樣式之中,納蘭性德便是其中之一。初讀《納蘭詞》,發(fā)現(xiàn)其中涉及到的“愁”字書寫的文字非常多,所以本篇文章主要以“愁”字入手,探討《納蘭詞》中:(1)“愁”情的形成原因以及所涉及的內(nèi)容。(2)文化沖突對(duì)于作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的影響。(3)“以愁入詞”,這種寫法的審美意義。 關(guān)鍵詞:后主遺風(fēng);宦游經(jīng)歷;文化沖突;美學(xué)意義
目錄 摘要 ABSTRACT 一、后主遺風(fēng)1 二、宦游經(jīng)歷3 (一)趨同傳統(tǒng) 3 (二)人生變故 5 (三)夢(mèng)境寄情 6 三、文化沖突 7 (一)文化抵觸 7 (二)文化交融 8 四、美學(xué)意義 9 (一)愁苦之言易好 9 (二)悲劇審美 10 參考文獻(xiàn) 11 |