摘要：郁達夫、郭沫若對日本擁有著特殊的情感以及獨特的見解和認識，他們筆下的日本女性形象范例各異且富有典型，具備必然的鉆研價值與現(xiàn)實意義。本文希望借助他們作品中的日本女性形象研究，挖掘出其背后所隱含的更加復(fù)雜的社會、歷史、文化內(nèi)涵，同時藉以來反觀中國的歷史與現(xiàn)實。在此，從三個方面展開分析：一、論述中日的淵源，了解作者與日本的關(guān)系、對日本的情感，分析中日關(guān)系的演變對作者性格的塑造及創(chuàng)作的影響。二、以他們作品中的日本女性形象作為切入點，分析她們背后所隱含的更加復(fù)雜的社會現(xiàn)象，對日本進行多方位的認知，以此來反襯中國留日學(xué)生的內(nèi)心、反觀中國的境況。三、通過對自我與他者進行闡述，剖析作者苦悶的內(nèi)心以及對祖國獨特而復(fù)雜的情感。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代作家；日本女性；形象

目錄

摘要

Abstract

緒論-1

一、淵源與影響-1

（一）作者與日本的淵源-1

（二）中日關(guān)系的演變對作家創(chuàng)作的影響-2

二、中國現(xiàn)代文學(xué)中的日本女性形象-3

（一）郁達夫小說中的“伊扶”和“妖女”-3

1.理想的愛戀對象-3

2.勾魂攝魄的日本妓女-5

3.其他女性形象-6

（二）郭沫若筆下的“圣母”與“愛嬌”-6

1.-媚麗可愛的情人-6

2.-崇高圣潔的妻子-7

3.-理想的人格女神-9

4.-充滿誘惑的S夫人與惡毒的哈君夫人-9

（三）凌叔華視野下的“愛國者”-10

1.-異國的溫情與純善-10

2.-中日局勢下的“愛國者”-11

三、“他者”與“自我”——民族意識的覺醒-11

（一）“社會集體想象物”之中國-12

（二）作為異域的“他者”-12

（三）失落“本土”的“自我”-12

結(jié)論-13

參考文獻-14

致謝-15