中文摘要

經堂教育是帶有回族特色的一種宗教教育體系，經堂教育又稱為“寺院教育”或“回文大學”，經是指伊斯蘭教經典，堂是指清真寺。它的主要目的是培養宗教人才和普及宗教知識。經堂教育系源于中世紀阿拉伯伊斯蘭國家清真寺內“麥德萊賽”(即宗教學校)的教育傳統，后在中國結合私塾特色形成的教育制度。經堂教育的出現和興起，是伊斯蘭教在中國內地傳播和發展的結果。

在伊斯蘭教最初傳入中國內地的時候（公元7世紀），最初的經堂教育類似于中國傳統的家庭經學教育（私塾教育），后來發展為以全民族的長遠利益為核心的形式，轉為以清真寺為基地。這種教育不僅把伊斯蘭教作為一種宗教，還把它當作是包括各種思想、政治和文化在內的對象，加以研究、傳授和傳播。

　　經堂教育的興起和發展，標志著伊斯蘭教在中國內地與回回民族緊密地結合起來，并且在中國這塊土地上生根發芽，極大地促進了伊斯蘭教民族化的進程，提高了穆斯林民族的文化教育水平，還形成了回族的語言特色。

經堂教育為明朝嘉靖年間(1522～1566)陜西伊斯蘭教經學家胡登洲(1522～1597)所開創。他有感于教內“經文匱乏，學人寥落，既傳譯之不明，復闡揚之無自”，遂“慨然以發明正道為已任”，在自己家中招徒授業，講經論道，培養了眾多有才學的弟子，從而開創了經堂教育的艱辛歷程。其后這種形式的教育逐步發展、形成為以清真寺為場所的經堂教育制度，世代相傳，延續至今。

關鍵詞：伊斯蘭教；清真寺；經堂教育

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