需要金幣:2000 個金幣 | 資料包括:完整論文 | ||
轉換比率:金額 X 10=金幣數量, 例100元=1000金幣 | 論文字數:4207 | ||
折扣與優惠:團購最低可5折優惠 - 了解詳情 | 論文格式:Word格式(*.doc) |
РЕФЕРАТ:Сухомлинский известный во всем мире теоретик, практик образования Советского Союза. Он начал работать в области образования в 17 лет, он посвятил всю свою жизнь образовательному делу. В его теории просвещения нравственное воспитание занимает важное место. Он подчеркнул, что надо полностью заботиться о учащихся. Он требует от учителей и родителей уважать личность школьников и придерживаться развития психического здоровья учащихся. В эмоциональном, эстетическом и коллективном воспитании у него есть свои уникальные идеи. Его взгляд на воспитание о сочетании семьи, школы и учителя, идея «школьники как основа основ» и концепция всестороннего гармонического образования оказывают глубокое влияние на развитие воспитания совокупных личностных качеств в Китае на данном этапе. В данной работе на основе анализа нынешнего состояния нравственного воспитания в шлоках Китая рассматривается просвещение идеи нравственного воспитания Сухомлинского для нравсвенного воспитания в Китае. Данная дипломная работа состоит из трёх частей, заключения и списка использованной литературы. В первой главе кратко общается содержание и характеристики нравственного воспитания Сухомлинского. Во второй главе описывается текущий статус нравственного воспитания в начальных и средних школах Китая. Третья глава в основном рассматривается просвещение нравственного воспитаниа Сухомлинского для нравственного воспитания учащихся начальной и средней школы в нашей стране.В заключении приводятся выводы исследования.
Ключевое слово:Сухомлинский,нравственное воспитание,школы Китая,просвещение
ОГЛАВЛЕНИЕ РЕФЕРАТ 中文摘要 Оглавление III Глава I Содержание и характеристики мысли о нравственном воспитании Сухомлинского 4 1.1Цели и принципы нравственного воспитания4 1.2 Статус нравственного воспитания.6 1.3 Эмоциональное воспитание6 1.4 Эстетическое воспитание. . 7 1.5 Коллективное воспитание.7 Глава II Нынешнее состояние нравственного воспитания учащихся в китайских школах. . . 9 2.1 Умственное воспитание сильнее нравственного воспитания9 2.2 Нравственное воспитание идет к формализации9 2.3 Ирреальность нравственного воспитания10 Глава III Просвещение нравственного воспитания Сухомлинского для воспитания китайских подростков11 3.1Сочетание семьи, школы и учителя11 3.2 Ученики как основа основ, всестороннее развитие.12 3.3 Индивидуальная разработка проекта нравственного воспитания13 Заключение .15 Литература .16 |