摘要：馬克思哲學(xué)生存論具有重大的哲學(xué)革命意義。傳統(tǒng)實(shí)體主義知識(shí)論路向有諸多缺陷： 顛倒存在論基礎(chǔ)，漠視生活世界；認(rèn)識(shí)論化存在論，囿于主客二分思維模式；片面理性主義， 對(duì)“感性活動(dòng)”知性化解讀。生存論不僅實(shí)現(xiàn)了古老生存論傳統(tǒng)的現(xiàn)代發(fā)展，也恢復(fù)了存在 概念的原初豐富性。以此，馬克思以“感性活動(dòng)”為基石開啟社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、自然、歷史等概 念的生存論意蘊(yùn)。生存論路向其具有廣泛而深刻的當(dāng)代意義：推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代性文 化；提倡新生存觀，開啟歷史新時(shí)代；塑造新自然觀，解決生態(tài)危機(jī)；關(guān)注終極關(guān)懷，重建 精神信仰。

[關(guān)鍵詞]：馬克思哲學(xué)；生存論；感性活動(dòng)；當(dāng)代意義

目錄

摘要

Abstract

一、傳統(tǒng)實(shí)體主義知識(shí)論路向的缺陷-1

二、馬克思哲學(xué)生存論路向的基本架構(gòu)-3

（一）生存論得以成立的理論依據(jù)-3

（二）馬克思哲學(xué)生存論的基本內(nèi)容-4

三、基于“感性活動(dòng)”的生存論轉(zhuǎn)向的當(dāng)代意義-7

（一）推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代性文化-7

（二）提倡新生存觀，開啟歷史新時(shí)代-8

（三）塑造新自然觀，解決生態(tài)危機(jī)-8

（四）關(guān)注終極關(guān)懷，重建精神信仰-9

[參考文獻(xiàn)]：-10

[外文摘要]：-11