1．課題來源及研究的目的和意義

本論文以《山海經》神怪形象創意設計與文化傳播為主要研究對象，通過查詢相關文獻，并借鑒相關設計資料，最后融合社會現象進行創作表現，以期望達到推廣傳統文化、增加社會和諧，并將傳統文化與當今社會中存在的社會熱點問題相結合，從而達到借古喻今，引起社會共鳴的目的。

以一系列的視覺設計與傳播為實踐路線，以推廣《山海經》傳統文化為主要目標，借《山海經》中神怪形象為原型并結合社會各類現象，進行創作設計，旨在將傳統文化延續傳承，以期對當代社會現象的觀察反思引起社會共鳴。敦促人們重視傳統文化，抨擊社會不道德現象，并采用現代年輕人能最快、最樂于接受信息的網絡媒介，用流行的傳播方式推廣古老的文化，增強年輕人對傳統文化對興趣，為傳統文化的傳播作出一翻努力，讓社會更加和諧發展。

2．國內外在該方向的研究現狀及分析

《山海經》作為歷史文化瑰寶無數學者對其進行研究，研究涉及民俗、地理、人文等各個方面，研究方式主要屬于研讀且調查歷史資料等進行書面文字的分析從過去到現在的影響和延伸。

太局限于權威的雜志論壇發表，廣大人們無法直接了解，因而，必須采取能夠深入廣大人群，采用易懂且新穎的表現方式傳達。我們會通過各類資料的學習參考以及現今傳播方式的分析進一步對畢業設計方案的可進行性進行評估與設計。

3．主要研究內容

1、對《山海經》異獸進行整體的歸納總結，整理出我們重點的畢設研究設計對象，采取以怪、力、亂、神四個方面進行再整理。

2、針對四個主題進行有選擇性的目標選擇，對其內涵等方面深入了解，并且加以描繪。

3、產品策劃，對市場已有產品經行總結，尋求差異化特征。

4、品牌形象策劃：對品牌和產品進行定位，通過定位塑造品牌形象，找到相對應的受眾群體。

5、品牌傳播策劃：在傳播策略產品推廣方案、媒介策略等方便進行深入研究，做到具體可執行。

4．研究方案及進度安排，預期達到的目標、

7月4日-15日，確定畢業設計選題

7月15日至30日，研讀《山海經》全本；考慮表現形式的選擇以及材料的選擇。

8月1日至30日，進行草圖繪制；根據老師意見進行修改；論文繼續跟進。

9月1日至9月20日初步畫稿進行二次修改設計，進行初步上色。

9月20日至22日，對設計稿表現方式的可行性以及表現方式的材料在一定能力下 進行選擇。

9月23日至10月10日，大致完成初期的設計。

10月11日至12日，請指導老師指導并修改。

10月13日至30日，論文根據指導老師的意見修改完成。

11月初，設計進行最后完善和調整。

5．為完成課題已具備和所需的條件

 具備的條件：對古老文化有相當興趣，累計一定的文化知識

大學四年設計專業的學習和累積

對軟件的運用與相應的設計思維

對產品營銷的學習 

 所需條件： 指導老師的指導

一手資料的獲得和二手資料補充

 在廣告設計方面提高自己的能力。

6．預計研究過程中可能遇到的困難和問題以及解決的措施

 研究過程中遇到的難點為深刻理解，《山海經》寥寥數字卻蘊含深厚文化知識，在幾千年的研究過程中，不斷有新的發現，說明《山海經》內容之深刻，而我們對于《山海經》內容的理解局限于書本或者參考知識，無法深入或者實地考察研究，具有一定的局限，因此，在設計方面無法做到面面俱到，僅僅能夠憑借自己的理解與資料進行二次的創作和設計。

 解決的策略：大量利用網絡資料的收集，閱讀更多的歷史文化資料，并加以自己的深入理解進行創作和設計。

7．主要參考文獻www.628tf.com

[1] 鐘敬文.《民俗學概論》. [M].上海：上海文藝出版社.1998.

[2] 烏丙安.《新版中國民俗學》. [M].遼寧：遼寧大學出版社.1999.

[3] 李炳海.《部落文化與先秦文學》. [M].北京: 高等教育出版社.1995. 

[4] 蔣旭峰.《整合營銷傳播》. [M].浙江: 浙江大學出版社.2009.

[5] Epub360交互平臺http://www.epub360.com

[6] 丁俊杰.康瑾.現代廣告通論.[M].北京：中國傳媒大學出版社.2007.

[7] 靳埭強.《靳叔說·設計語錄》. [M].安徽：安徽美術出版社.2009第一版.

[8] 郭璞［晉］.《山海經異獸》. [M].上海：古典文學出版社.1958.

8．指導教師意見

 該選題符合畢業設計要求，有一定的社會實踐意義，題目不明確，沒有突出專業特征——如《山海經》的怪力亂神形象異獸插畫設計。研究內容太分散，應注意與選題內容的聯系性。