3.1 大刀闊斧改革，汲取西方精粹 從《藝術(shù)人生》的節(jié)目現(xiàn)狀來看，要想突破瓶頸，贏得更高的收視率，就得學(xué)習(xí)《奧普拉秀》的精髓，大刀闊斧的對(duì)已形成模式進(jìn)行改革。拓寬話題面，著力打造亮點(diǎn)主持人，調(diào)整嘉賓結(jié)構(gòu)，給予觀眾更多發(fā)言權(quán)，這樣《藝術(shù)人生》就能走出其原有的困局，打造成央視極具品味的電視脫口秀（電視談話）欄目。 3.2 我國電視脫口秀（談話節(jié)目）未來發(fā)展方向 3.2.1 調(diào)整運(yùn)作模式，走商業(yè)化道路 為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾傳媒紛紛投入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。在以《奧普拉秀》為代表的美國電視脫口秀已經(jīng)不再是一檔公益類的談話節(jié)目，它有著獨(dú)立的節(jié)目策劃，制作公司——哈伯公司，制作好的節(jié)目可以賣給各電視臺(tái)，尋求廣告商合作，可以說其走的是商業(yè)化道路。而《藝術(shù)人生》由于其起到輿論價(jià)值的導(dǎo)向，具有宣傳教育功能，因此其追求是一種公益性。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中電視欄目相互競(jìng)爭(zhēng)，廣告商的大量投入，欄目自身制作投入成本增加等因素，我國的電視脫口秀走商業(yè)化道路將成必然態(tài)勢(shì)。目前電視脫口秀走市場(chǎng)化路線欄目，發(fā)展比較成功的有《魯豫有約》，《天天向上》。 3.2.2 話題充分?jǐn)U展，講究真實(shí)可信 《奧普拉》之所以期期精彩，受眾率居高不下，原因在于它有著豐富的話題，和真實(shí)的生活事件作為支撐。話題反映生活，涉獵廣泛，給受眾一種對(duì)節(jié)目的期待?！端囆g(shù)人生》之所以收視率逐漸下滑，在于它的話題面只局限與藝術(shù)家的人生歷程。頗受網(wǎng)友非議的《人間》欄目，也因編造虛假話題內(nèi)容，收視下滑。國家廣電總局就當(dāng)前全國電視脫口秀（談話節(jié)目）真實(shí)性再三發(fā)文，要求加強(qiáng)管理。所以未來的脫口秀必然受到嚴(yán)格把關(guān)，話題充分?jǐn)U展。 3.2.3 注重欄目品牌，打造品牌形象 一檔節(jié)目品牌打響了，其在公眾中的形象就油然而生，那么美譽(yù)度也就得到了提高。最終也就贏得了收視率。臺(tái)灣王牌的脫口秀節(jié)目《康熙來了》之所以受大眾所追捧，其根本原因在于蔡康永和徐熙娣有他人無法取代的輕松搞怪的無厘頭風(fēng)格，和二者主持中的相互嘲諷。使節(jié)目塑造出了“康熙”品牌。“總之，如果把談話節(jié)目電視制作當(dāng)作生產(chǎn)一件產(chǎn)品，就一定要準(zhǔn)備好原料（好的選題），定下工序（調(diào)整節(jié)目的結(jié)構(gòu)），再給他一個(gè)精美的包裝（后期制作），這樣就會(huì)有好的回報(bào)和效果”，[ 徐海巖《論電視訪談?lì)惞?jié)目的現(xiàn)狀及發(fā)展策略----以鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》為例》[J] 新聞世界 2010第5期]就能夠塑造品牌形象。因而今后電視脫口秀的發(fā)展將注重欄目品牌形象的塑造，節(jié)目運(yùn)作方式也將某種程度朝著商業(yè)化方向發(fā)展。加大對(duì)欄目人文化，經(jīng)典化塑造，營銷策略上加大廣告投放量，做好主持人的廣告代言，參與電影電視拍攝。這樣脫口秀節(jié)目就能成功的包裝好主持人，充分發(fā)揮品牌效應(yīng)。
結(jié)論 通過對(duì)中美兩國的脫口秀進(jìn)行全面細(xì)致的對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)了美國脫口秀節(jié)目的成功之道，即在節(jié)目的策劃上，注重話題面的廣泛，塑造主持人獨(dú)有的個(gè)性特征，注重對(duì)各個(gè)層次嘉賓的選取，節(jié)目過程中充分的和現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行互動(dòng)。當(dāng)然我們也發(fā)現(xiàn)了本國脫口秀節(jié)目所存在的問題，比如話題面狹窄，主持人缺乏個(gè)性，嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)能力欠缺，節(jié)目泛濫，出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。而美國之所以能夠在脫口秀節(jié)目中走在世界的前列，歸根結(jié)底可以總結(jié)為美國脫口秀堅(jiān)持走商業(yè)化道路，注重打造節(jié)目的品牌化戰(zhàn)略，因而可以贏得廣泛的受眾群。 雖然我國的電視脫口秀節(jié)目引進(jìn)的較晚，受到各方面因素的制約（如政策，價(jià)值觀導(dǎo)向等因素）但發(fā)展空間還很大，有更多的選題還有待電視工作者去挖掘，只要能通過對(duì)美國脫口秀的模仿學(xué)習(xí)，再結(jié)合本土人文特點(diǎn)，擴(kuò)大脫口秀選題，塑造主持人的個(gè)性化特色，加強(qiáng)對(duì)主持人的包裝，那么今后我國的脫口秀節(jié)目一定能贏得更多的受眾，質(zhì)量得到快速的提高，更好的為廣大受眾提供一個(gè)精神娛的平臺(tái)。
文獻(xiàn)綜述 隨著電視綜藝節(jié)目的發(fā)展，脫口秀節(jié)目開始深受觀眾的喜愛。面對(duì)形態(tài)各異的脫口秀節(jié)目，許多學(xué)者開始展開研究。但大多數(shù)立足于研究我國脫口秀的發(fā)展，形態(tài)以及一些創(chuàng)新元素，現(xiàn)狀以及未來走向。少數(shù)文章在論及中美脫口秀的比較時(shí)，也僅僅從語言幽默，或是主持人單個(gè)角度，把中美電視脫口秀比較泛泛而談，說服力不夠強(qiáng)。 脫口秀節(jié)目產(chǎn)生于美國，而中國的脫口秀節(jié)目在其誕生到發(fā)展取得了很大的收獲。這無疑不體現(xiàn)出中美脫口秀節(jié)目相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。所以結(jié)合具體欄目實(shí)例，展開對(duì)中美兩國的脫口秀節(jié)目的分析研究，便成為我論文所要研究的重點(diǎn)。 筆者以《奧普拉秀》和《藝術(shù)人生》兩檔經(jīng)典的談話脫口秀，從話題的選取，主持人，嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)觀眾，再到兩節(jié)目經(jīng)營方式的等進(jìn)行了細(xì)致的比較。一檔節(jié)目的核心三要素在于主持人，嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾。如果能夠透徹的分析出兩檔節(jié)目的差異，對(duì)今后的脫口秀節(jié)目的研發(fā)，起到借鑒作用。 我國學(xué)者韓文文，孟旭舒在《奧普拉溫弗瑞秀》給中國訪談節(jié)目的啟示一文中提出，主持人的地位平等化。意在說明主持人在節(jié)目的過程中，應(yīng)和嘉賓處于平等的地位。是一種雙向交流過程。而在《藝術(shù)人生》當(dāng)中，主持人卻變?yōu)榱艘粋€(gè)比較次要的角色。在選擇上嘉賓的選擇上作者認(rèn)為更平民化。題材的挖掘上更替立體化。 而在華中師大彭小萍教授的論《奧普拉秀》給中國談話節(jié)目發(fā)展趨勢(shì)的幾點(diǎn)啟示中，強(qiáng)調(diào)談話節(jié)目應(yīng)當(dāng)挑選魅力主持人，突出主持人的作用。強(qiáng)點(diǎn)奧普拉的話題十分貼近生活。在嘉賓的選擇上既有名人，也有普通大眾。 李瑛在《奧普拉溫弗瑞人生與主持風(fēng)格》中寫到奧普拉的特色與主持風(fēng)格就是在于她的以情動(dòng)人，和嘉賓之間是以誠相待的交流。 胡翔翔《我國情感類電視談話節(jié)目研究》中就論及《藝術(shù)人生》的談話內(nèi)容放在對(duì)明星從藝生涯背后故事的挖掘上，話題著眼于細(xì)枝末節(jié)。 王強(qiáng)在《談話節(jié)目《藝術(shù)人生》與《魯豫有約》的比較》一文中談到朱軍的主持風(fēng)格是具有陽剛之氣和熱情。藝術(shù)人生所邀請(qǐng)的嘉賓都是名人，目的是讓這些明星平民化，挖掘他們背后的故事。 綜合所收集的相關(guān)文章，可以發(fā)現(xiàn)大多是孤立單方面論述奧普拉秀，極其主持風(fēng)格，嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾，或是籠統(tǒng)的對(duì)我國談話節(jié)目發(fā)展，主持風(fēng)格某一個(gè)方面進(jìn)行論述，很少有文章結(jié)合《奧普拉秀》的優(yōu)點(diǎn)將其與我國某個(gè)談話節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行比較研究。因此，以中美兩個(gè)典型的節(jié)目為例，對(duì)中美兩國脫口秀節(jié)目進(jìn)行分析，就顯得尤為重要。 本文在借鑒和學(xué)習(xí)前人研究陳果的基礎(chǔ)上，結(jié)合新聞學(xué)，傳播學(xué)，社會(huì)學(xué)等基本理論，以《奧普拉秀》和《藝術(shù)人生》為例，從話題，主持人，嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)觀眾，極其節(jié)目的今后的發(fā)展方向?qū)χ忻纼蓢拿摽谛氵M(jìn)行了全方位的分析，旨在讓我國節(jié)目取其優(yōu)點(diǎn)，更好的服務(wù)于受眾。 |
