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Resumen:Este trabajo se concentra principalmente en un análisis sobre el carácter trágico del protagonista llamado Andrés Hurtado en el libro maestro de Pío Baroja, El árbol de la ciencia. Como lo trágico de la figura Andrés Hurtado se puede transmitir vigorosa y perfectamente los espíritus trágicos de Schopenhauer, un filólogo alemán muy influyente para la generación 98, de España, la investigación empieza con el análisis del desarrollo de lo trágico del personaje comparándolo con los pensamientos pesimismos de Schopenhauer. En adelante, la segunda parte del trabajo procura analizar lo trágico del personaje en su personalidad, que está muy relacionada con el destino trágico individual. Por otra parte, es imposible hablar de la tragedia personal sin tomar en consideración el marco social en que vive el personaje. Por eso, la tercera parte está interesada en encontrar la causa social de lo trágico del intelectual perdido. Al terminar la averiguación de lo trágico desde estas tres perspectivas, la cuarta parte trata de hacer una crítica trágica sobre esta obra a través de una teoría estética tradicional del pensamiento confuciano de China, conocido como Zhong He, que se traduce en lo moderado y lo armonioso, para dar un sentido nuevo al personaje y al libro. Parablas clave: lo trágico; Schopenhauer; pesimismo; neutralización confuciana
中文摘要:本文主要致力于分析在皮奧•巴羅哈的《科學之樹》一書中安德烈斯•烏爾塔多這一人物的悲劇性。德國著名哲學家叔本華對西班牙“九八一代”作家們產生了十分重大的深遠影響,尤其是他的悲劇精神,在巴羅哈的很多作品中都留下明顯的足跡,在這部小說中,安德烈斯這一悲劇人物更是淋漓盡致地展現了其悲觀思想。因此,本篇論文,首要地,在第一部分就通過叔本華的悲劇理論梳理出安德烈斯的悲劇命運發展歷程,同時也根據人的存在本身就是一場無可避免的悲劇,揭露安德烈斯人物悲劇性的第一因,就是其存在本身。但是,這第一層根本原因并不足以解釋這一人物復雜的悲劇性。文章還將從人物的悲劇性格和時代悲劇出發,進一步發掘其悲劇性的根源,并證實:人物的獨特性格對其悲劇命運的形成有著千絲萬縷的關聯,是悲劇形成的主要原因,而特殊的時代背景也起著不容忽視的作用,從客觀條件上也推動者主人公走向悲劇性的毀滅。 文章最后,作者斗膽通過儒家“樂而不淫,哀而不傷”的中和美學思想對安德烈斯的悲劇性加以評價與批判,卻囿于中西方哲學基礎、歷史、社會、意識形態等諸多方面的差異,加之自身能力有限,難以得出有效、公正的結論,因此,這一問題還有待日后深入研究。 關鍵詞:悲劇性;叔本華;悲觀主義;九八一代;儒家中和美學思想
Índice Resumen 中文摘要 1 Introduccón-1 2 Sobre lo trágico radical de Schopenhauer-1 2.1 El pesimismo radical de Schopenhauer-1 2.2 Lo trágico radical de Andrés Hurtado-2 2.3 La salida de lo trágico radical según Schopenhauer y la muerte de Andrés Hurtado.-4 3 Sobre lo trágico personal-5 3.1 El pesimismo de Andrés Hurtado-5 3.2 El gran sentido de crítico y reflexión de Andrés Hurtado-6 4 La observación sobre lo trágico del protagonista desde el pensamiento Zhong He-8 4.1 Felicidad sin desmensuración, dolor sin perjuicio-8 4.2 Crítica sobre la inclinación pesimista de Andrés Hurtado-8 5 Conclusión-9 Bibliografía-10 Agradecimiento-11 |