新媒體環(huán)境下，新聞業(yè)被各種問題困擾，因而關(guān)于新聞專業(yè)主義的討論在當(dāng)前環(huán)境下依舊具有重要意義。本文嘗試圍繞以下三個問題進行討論：傳統(tǒng)的新聞專業(yè)主義理念是否受到新媒體的沖擊？傳統(tǒng)新聞業(yè)如何在新的媒介環(huán)境中保持真實、客觀、公正、獨立？新媒體環(huán)境下該怎樣實現(xiàn)新聞專業(yè)主義？本文通過例舉傳媒業(yè)堅持新聞專業(yè)主義的范例，向新聞業(yè)界提供未來更貼合時代特點、技術(shù)特色的操作范式。文章強調(diào)，新聞專業(yè)主義作為媒介組織、從業(yè)者、新聞業(yè)三者對專業(yè)操作、職業(yè)倫理、行業(yè)規(guī)范的共同價值認(rèn)同不會隨著時代變化而變化，但其具體內(nèi)涵和話語實踐將會因時因勢而變。我們期待在危機中形成一個更完善的新聞界。

新聞專業(yè)主義產(chǎn)生于 19 世紀(jì)末的美國，它的誕生并非一蹴而就，而是經(jīng)過了美國新聞業(yè)長達半個世紀(jì)的努力，才逐漸扎穩(wěn)了客觀性原則的根基。該理念初露頭角還可追溯到 19 世紀(jì) 30 年代的便士報革命，彼時報紙一反之前被政黨挾持的姿態(tài)，開始更為主動、自覺的表達主編的個性和信念。經(jīng)濟上，售價便宜，利用報童沿街售賣，以廣告作為經(jīng)濟來源；政治上，宣稱無黨無派；內(nèi)容上，聚焦于它自己發(fā)明的“新聞”這個題材。①因為價格低廉，這種報紙僅售一便士，因而得名“便士報”。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和政治民主范圍的擴大，報業(yè)越來越重視獨立性這一原則。

19 世紀(jì) 80 年代后，“黃色新聞”浪潮席卷美國新聞業(yè)。進入商業(yè)時代的美國報業(yè)盈利模式較為單一，依靠廣告與發(fā)行。二次售賣的模式下，吸引受眾成為報業(yè)爭相追求的目標(biāo)。報紙為了迎合受眾，大量刊載犯罪、性等刺激性新聞。虛實結(jié)合、夸張渲染的報道方式雖然在短期內(nèi)為新聞業(yè)增加了營收，但從長遠(yuǎn)來看，造成了新聞界普遍失去權(quán)威性和公信力。

19世紀(jì)末，奧克斯接手《紐約時報》，率先做出改革，提出“高尚的新聞?wù)?、獨立公正的評論和正確詳盡的新聞材料”三大目標(biāo)，標(biāo)志著《紐約時報》開始崇尚嚴(yán)肅新聞，傳遞真實信息。此舉起到了對抗黃色新聞浪潮的作用，客觀公正的價值取向開始顯現(xiàn)。②其后“扒糞運動”興起，媒體揭露了大量企業(yè)和政府的腐敗行為，凸顯報刊獨立性的同時，還體現(xiàn)了公共服務(wù)性的公共職能。1947  年美國新聞自由委員會發(fā)表了《一個自由而負(fù)責(zé)任的新聞界》，社會責(zé)任論的加入標(biāo)志著新聞專業(yè)主義的漸趨成熟。

從其發(fā)展歷史來看，從業(yè)者、新聞業(yè)乃至社會的多方努力促成了它的內(nèi)涵逐漸豐滿。李良榮認(rèn)為新聞專業(yè)主義是新聞媒介必須以服務(wù)大眾為宗旨，新聞工作必須遵循真實、全面、客觀、公正的原則。③陸曄和潘忠黨則從社會責(zé)任、身份識別、社會功用、職業(yè)價值取向與專業(yè)自律等五個維度考察新聞專業(yè)主義的具體內(nèi)涵。④

可以說，長久以來新聞專業(yè)主義都一個沒有統(tǒng)一的定義，它的內(nèi)涵及其實踐也始終隨著新聞業(yè)的發(fā)展而不斷更新。不過，正如賴特·米爾斯所言，下定義的目的在于更好的進入問題的討論。到了新聞專業(yè)主義這里，統(tǒng)一的定義已經(jīng)不再重要，重要的是并不統(tǒng)一的價值背后有著一致的價值認(rèn)同，即新聞專業(yè)主義是傳媒組織對專業(yè)化的運行秩序的認(rèn)同，是新聞從業(yè)者對職業(yè)道德倫理和專業(yè)知識技能的認(rèn)同，也是新聞業(yè)對獨立性、積極承擔(dān)監(jiān)督的公共職能、踐行社會責(zé)任論的認(rèn)同。

基于以上從歷史和內(nèi)涵角度對新聞專業(yè)主義的探討，我們對新媒體環(huán)境下新聞專業(yè)主義的認(rèn)識便有了理論根基。

而以新技術(shù)、媒介融合為核心議題的新媒體環(huán)境下，新聞生產(chǎn)過程、新聞傳播渠道、媒介經(jīng)營方式、新聞內(nèi)容風(fēng)格發(fā)生了翻天覆地的變化，顯然，傳統(tǒng)新聞業(yè)在這場全球化、數(shù)字化和信息傳播技術(shù)革命推動的新聞業(yè)變革中被重新結(jié)構(gòu)。

回顧近年來傳媒業(yè)表現(xiàn)，就 2016 年而言，“新聞專業(yè)主義”一詞的熱度依舊不減。我們在逃飯女事件、玩具車碰瓷事件、羅一笑事件等新聞反轉(zhuǎn)劇輪番上演時追問新聞專業(yè)主義，在美國總統(tǒng)大選中主流媒體一致站隊希拉里時反思媒體報道的平衡原則，在昔日報界翹楚《京華時報》、《東方早報》相繼宣布?？瘯r擔(dān)憂其所象征的傳統(tǒng)媒體是否會窮途末路，往深處講，我們擔(dān)憂的是老報人追求的原則與職業(yè)倫理規(guī)范是否會應(yīng)了一句老話，“皮之不存，毛將焉附”，這些價值觀念是否會隨著可能預(yù)見的報紙消失而漸趨消弭？“新聞專業(yè)主義”已然成了受眾詬病新聞界種種不規(guī)范的出口，也成了業(yè)內(nèi)自我調(diào)侃的話柄。

面對傳播資源的泛社會化、傳播權(quán)力的全民化，我們不禁發(fā)問：傳統(tǒng)的新聞專業(yè)主義理念是否受到新媒體的沖擊？傳統(tǒng)新聞業(yè)如何在新的媒介環(huán)境中保持真實、客觀、公正、獨立？新媒體環(huán)境下該怎樣實現(xiàn)新聞專業(yè)主義？

本文嘗試圍繞這三個問題進行討論，旨在探討新聞專業(yè)主義在新媒體時代的必要性與重要性以及證明這份職業(yè)理念在當(dāng)下存在的痕跡。本文希望通過尋找中外媒體積極順應(yīng)時代變化，堅定踐行職業(yè)規(guī)范的范例，展現(xiàn)新聞業(yè)一以貫之的社會責(zé)任感，讓從業(yè)者在一片灰色的新聞業(yè)中看到新聞專業(yè)主義的熠熠生輝，從而起到砥礪傳媒人前行、傳承并創(chuàng)新職業(yè)精神的作用。