在使用分析歸納來(lái)研究資料的過(guò)程中，我難以用一個(gè)個(gè)詞匯或言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。孩子作為獨(dú)立的個(gè)體，作為被研究者，他的心靈世界是獨(dú)特而復(fù)雜的，即便我有幸參與到他的世界中，也難以窮盡地表述。我只能用文字，用帶有自身情感的表述來(lái)還原一個(gè)我所了解的孩子。我更希望的是，在這次的研究中，從自身來(lái)說(shuō)，我能更明晰孩子的世界，學(xué)會(huì)彎下身子，或者說(shuō)變成一個(gè)孩子，在未來(lái)的教育生涯中，學(xué)會(huì)理解，懂得關(guān)注，讓孩子能具有社會(huì)意識(shí)地健康成長(zhǎng)，活得純粹，自由，有價(jià)值。

國(guó)內(nèi)自卑研究

中國(guó)的民族文化中就蘊(yùn)含著“自卑而超越”的心理。孟子的“生于憂患死于安樂(lè)”， 《中庸》里說(shuō)“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”，即使是沒(méi)有一個(gè)明確的理論書(shū)面描述，這種心理仍是潤(rùn)物無(wú)聲地對(duì)我們文化中重視教育和教育價(jià)值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要的影響。

在現(xiàn)今的教育活動(dòng)中，不少教育工作者意識(shí)到自卑感對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響，他們總結(jié)歸納自卑的成因并就克服方法進(jìn)行探討。心理學(xué)工作者對(duì)于自卑的深入研究很少，主要從理論探討和實(shí)證探索兩個(gè)方面對(duì)自卑開(kāi)展研究。

西方自卑研究

1、自卑的提出

文學(xué)領(lǐng)域中第一個(gè)從心理的角度分析自卑的是法國(guó)思想家、作家、懷疑論研究者蒙田，他在其《隨筆集》中嘆息自己身材矮小，不懂音樂(lè)，不會(huì)游泳、擊劍、跳高。法國(guó)精神病理學(xué)家心理學(xué)家P.Janet是第一個(gè)對(duì)自卑作出科學(xué)說(shuō)明的人。他沿襲19世紀(jì)精神病學(xué)以觀念為中心的觀點(diǎn)，將自卑當(dāng)作恥辱的固執(zhí)觀念，認(rèn)為這是受自己諸事不順的固執(zhí)觀念支配的體現(xiàn)。

研究自卑最權(quán)威的就是阿德勒，與阿德勒同時(shí)代的研究者有關(guān)自卑的研究只是在他的理論上進(jìn)行完善。而現(xiàn)今對(duì)自卑的研究仍然深受阿德勒理論的影響。

2、西方心理學(xué)對(duì)自卑的研究

很多學(xué)者把自卑感視為低自尊或低自我概念進(jìn)行研究。在對(duì)自卑感進(jìn)行測(cè)量時(shí)，他們通常使用各種自尊量表或自我概念量表。如Burleson，Leach,Harrington在研究社會(huì)比較在藝術(shù)自我概念變化中的作用時(shí)，就以自我概念的消極變化作為不利上行社會(huì)比較導(dǎo)致了自卑感的指標(biāo)。但也有學(xué)者指出，使用自我概念量表測(cè)量自卑感是把自我概念束縛到了深層結(jié)構(gòu)的行為表達(dá)上了，但是并沒(méi)有達(dá)到深層結(jié)構(gòu)。

西方心理學(xué)界從自卑感、自卑情結(jié)、自卑的原因、自卑的后果等四個(gè)方面研究其概念和測(cè)量方式。研究者更加關(guān)注的是自卑與其他心理和行為的變量，對(duì)于自卑本身的深入性了解也是缺乏實(shí)證性的研究?？偟目磥?lái)，國(guó)外有關(guān)自卑的研究在深入程度上與自卑在日常生活中的普遍性和重要性程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng)。