摘要:京劇任何流派都需要傳承、學習、研究和發(fā)展，逐漸形成對流派的認識和理解。本論文主要研究這幾年來學習言派藝術，以自己對言派藝術的初步認識，展開分析言派唱念的特征和精髓。研究言派風格《文昭關》里的言派唱腔是如何表現人物情感，這也是我們大學學習、研究的重點。以及和老師所學習的劇目、自己所創(chuàng)造的人物，結合在演出中自己的感悟，談論自己對言派藝術的認識。言為心聲——用心來唱言派。

關鍵詞： 言派藝術 言派唱腔特點 念白 角色人物情感 創(chuàng)新

　　　言派藝術的主要藝術特征主要表現在其唱念特色上。言菊朋有較好的文學修養(yǎng)，對音韻學的研究也頗深。言菊朋在重視對生活的觀察和吸收的基礎上。他更注重發(fā)揮自身的天賦條件，反對“依樣畫葫蘆”的方法去學別人，更反對“死學別人的毛病”，反對削足適履地“貶抑自己的天賦，去遷就人家的弱點”。當言菊朋在學譚的基礎上，根據自身條件創(chuàng)立了言派演唱藝術，同樣也是對京劇藝術的豐富和發(fā)展。

　　　新時代的京劇，新時代的流派，舞臺節(jié)奏，聲音、身段，舞美等等都需創(chuàng)新、改革和發(fā)展，萬物不發(fā)展必將被淘汰。京劇也是如此。言派是個唱腔著稱的流派，所以我認為，言派創(chuàng)新發(fā)展的宗旨是要悅耳、自然，耐人尋味，擁有自己獨到的聲腔體系，要繼承言菊朋老先生的藝術精髓，也包括學習第一代、第二代傳人的改革和創(chuàng)新。比如言菊朋之子言少朋，他學的馬派，后來才開始唱言派，因此他的言派就融入了馬派的元素，所以，他的言派唱念里又多了一份瀟灑的感覺，這就是創(chuàng)新，但是主干骨仍是言派。又如言菊朋之孫言興朋，他更是融入了西方的科學發(fā)聲法，剛開始好多人都不認可，但是在新言派的創(chuàng)新劇目《曹操與楊修》中，他的唱法就被廣大的觀眾所認可了，所以，他的言派又給人多了一份華麗的感覺，配上現代的交響樂更是符合現代人口味。因此，死模仿不發(fā)展的流派必將會滅亡！