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摘 要:歐文•戈夫曼認為,人際交往就像是舞臺上的戲劇表演,每個個體都在扮演不同的角色,引申至《奇葩說》中,整個節目就是一個舞臺,所有節目參與者的互動關系就是一個擬劇的社群,每個人角色化以后,他們的舉手投足甚至穿著打扮都是戲。區別于傳統的刻板的辯論,《奇葩說》除了注重辯手的思辨能力,還有更多的表演成分在里面,兼具真實性與娛樂性。可以發現,節目中的每一位辯手和導師都有不同的性格特征和不同的角色定位,他們通過對自身角色和思想的表演,來控制自己在觀眾心中的形象,從而達到非常有感染力的傳播效果,讓觀眾看得過癮。這樣一來,辯論變成了表演,就好像議論文變成了小說,有了更多戲劇性和可觀賞性。
關鍵詞:《奇葩說》;擬劇論;表演;劇班;前臺
目 錄 摘 要 Abstract 一、前言-1 (一) 研究背景-1 (二)理論和實踐意義-1 二、歐文·戈夫曼的“擬劇理論”-1 (一)擬劇論基本觀點-1 (二)《奇葩說》的“擬劇表演”元素-2 三、表演:真實性與戲劇性的結合-2 (一)個性迥異的辯手之間的戲劇沖突-2 (二)“馬曉康”角色設置-3 (三)《奇葩說》的“說服”技巧-5 四、 劇班:各顯神通又統一和諧的氛圍-5 五、 前臺塑造-6 (一)肢體語言形象——個人前臺的維護-6 (二)《奇葩說》舞臺設置特點-7 六、《奇葩說》的魅力-7 (一)《奇葩說》的突破-7 (二)不只是表演——《奇葩說》的“良心”-7 結 語-9 參考文獻-10 致 謝-11 |