摘要：格里芬建設(shè)性后現(xiàn)代人類觀是對現(xiàn)代性人類觀的反思和超越，并吸收和借鑒了后現(xiàn)代哲 學(xué)家的思想。這種后現(xiàn)代人類觀闡發(fā)了對創(chuàng)造性的重視和欣賞，對現(xiàn)代性極端的人類中心主義 的批判和反思，以及對人與人關(guān)系的重建，對父權(quán)制的批判和對女性主體地位的重構(gòu)等觀點(diǎn)。 并且建設(shè)性后現(xiàn)代在此基礎(chǔ)上建立起一種積極的、和諧的后現(xiàn)代主義人類觀，其與馬克思主義 的科學(xué)人類觀有共通之處，與中國傳統(tǒng)人類觀也有一定的承接性，這為當(dāng)今中國現(xiàn)代化建設(shè)更 好處理目前發(fā)展所面臨的社會(huì)、生態(tài)問題提供了新的啟示。

關(guān)鍵詞： 大衛(wèi)·雷·格里芬； 建設(shè)性后現(xiàn)代； 人類觀

目錄

摘要

Abstract

一、格里芬后現(xiàn)代人類觀的理論背景和思想資源 - 1

（一） 懷特海普遍關(guān)聯(lián)性理論 -1

（二）對現(xiàn)代思想缺乏宗教關(guān)懷的追問 -3

二、格里芬后現(xiàn)代人類觀解讀 - 5

（一）對創(chuàng)造性的重視 -5

（二）對人類中心主義的批判 -6

（三）對人與人的關(guān)系的反思 -8

（四）對女性地位的重塑 -9

三、格里芬后現(xiàn)代人類觀對中國的啟示 - 10

（一）與馬克思主義人類觀有共通之處 -10

（二）與中國傳統(tǒng)人類觀相承接 -11

（三）對當(dāng)代中國現(xiàn)代化實(shí)踐的重要啟示 -11

注釋/參考文獻(xiàn) - 14