摘要:辜鴻銘和林語堂都曾致力以雙語寫作方式來宣揚中華文明，二人在時間上前后相繼，地域上分別作用于歐美大陸的思想界和文化界。總之，在中國的文化史上辜氏、林氏都是值得受到關(guān)注的兩個人物。但是辜鴻銘、林語堂二人對中國文化的描述與評價不盡相同。辜鴻銘更傾向于一種論證式，不斷論證著中國文化之價值；而林語堂則傾向于一種直陳式，即坦誠地敘述出中國文化之優(yōu)劣。這樣截然不同的對中國文化的描述與評價的原因主要是基于二人的成長背景、教學(xué)經(jīng)歷以及社會背景的差異。這種文化之差異可以體現(xiàn)在：中國人的國民性、中國婦女、政治制度等方面二人不同的描述。但是二人對中國文化的描述與評價并不是完全沒有共同點的，比如那拳拳的愛國之心以及反物質(zhì)主義傾向。

關(guān)鍵詞：文化觀 論證式 直陳式

目錄

摘要

ABSTRACT

1 緒論-1

2 文化觀形成之背景-1

3 文化觀之異同-3

3.1中國人的國民性-3

3.2婦女觀-4

3.3政治-5

4 文化觀之相似點-6

4.1愛國之心-6

4.2反物質(zhì)主義傾向-7

5 結(jié)語-8

參考文獻-9