摘要:《鏡花緣》是中國小說史上具有獨(dú)特地位的一部小說，文中塑造了以百花仙子為首的100多名才女形象，講述了唐閨臣父女倆兩次出海途中的奇遇故事。除去一系列的花仙子形象，文中還有一個(gè)有別于他人筆下的帝皇武則天。在小說中武則天是一個(gè)愛惜女性才能，念及女性苦難的形象，她講求男女地位平等，并且親自為廣大女性做了一個(gè)典范——登上帝位，主宰自己的命運(yùn)。作者創(chuàng)作的正面武則天形象是作者自身思想的進(jìn)步，他提出女性并不是男性的附庸,女性在很多方面的才能絲毫不輸男性，這種意識(shí)在封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治下的封建社會(huì)是極其罕見的。但是李汝珍受傳統(tǒng)思想教育，局限于一個(gè)時(shí)代大背景，所塑造的這些形象仍然存在著矛盾性：讓女性走出家庭趕赴考場(chǎng)，最后取得功名卻又各自分散，回歸家庭。本文將站在一個(gè)客觀的角度去辨證看待李汝珍以及他筆下的武則天形象。

關(guān)鍵詞： 《鏡花緣》 武則天形象  正面形象 負(fù)面形象

目錄

摘要

ABSTRACT

1.武則天形象-1 

1.1負(fù)面形象-1

1.2正面形象-3

1.2.1愛惜女才-3 

1.2.2關(guān)心女性疾苦-4 

2.《鏡花緣》武則天形象的成因-4 

3.《鏡花緣》武則天形象的意義-5 

4.總結(jié)-7 

參考文獻(xiàn)-8 

致謝-9