摘要:揚劇以其豐富的文化藝術表演形式和曲調唱腔，深得戲迷們的喜愛。既有纏綿婉轉的《梳妝臺》又有沉郁頓挫的《秦始皇趕山塞?！?，100種唱腔各不相同，數不清的表演方式豐富多彩，甚至于分不清中國戲曲的外國戲迷都對這種“中國歌劇”如醉如癡，揚劇大碟在海外，而在臺灣香港地區都取得了不俗的成績。但是，隨著新媒體時代的發展，身為傳統音樂的揚劇也遇到了發展的瓶頸期，發展模式老舊，后繼無人等問題也在不斷產生，揚劇的發展遇到了巨大阻力。本文旨在反思總結當今社會揚劇發展的弊端及產生原因，并探索當今社會揚劇發展的新方向，為揚劇在新時代的傳承發展注入新的活力，也對研究地方風土人情，人文狀況及歷史等方面有著重要的意義。

【關鍵詞】：傳統與現代；發展模式；現狀調查

目錄

摘要

ABSTRACT

引言-1

一、揚劇產生的背景及其傳承特點-1

 （一）揚劇產生的地理環境-1

（二）揚劇產生的歷史文化背景-1

（三）揚劇傳承的特點-2

 二、揚劇在揚州地區的歷史發展現狀-3

（一）揚劇在揚州地區各個時期的發展狀況-3

（二）揚劇在揚州地區的社會定位-4

（三）揚劇在揚州地區各年齡階段人群中的傳承現狀調查-5

 三、揚劇在媒介化社會中的傳承與發展-5

（一）揚劇在傳播過程中產生的新的傳播方式及特點-5

（二）揚劇在新媒體助推下的新發展-6

（三）當今社會揚劇在發展過程中應注意的問題及措施-7

結 語-7

參考文獻-8

致謝-9

近年來地方戲曲發展之路愈發坎坷，作為重要的地方戲種之一的揚劇同樣也面臨著新時代的生存問題。作為偉大的中華民族藝術瑰寶，國內甚至于江蘇地區的年輕人，沒有太多機會接觸揚劇，欣賞揚劇。

百年興衰，揚劇的發展伴隨著揚州的興盛，伴隨著上海的繁華，隨著花鼓戲獨特的唱腔，隨著香火戲的悠久歷史，逐漸發展延續至今。清末民初,由揚州地方的香火戲發展而來的維揚大班和由花鼓戲發展而來的維揚文戲與維揚清曲在上海融合成“維揚戲”。至1952年,“維揚戲”被稱為“揚劇”后又回到了故鄉揚州地區。

 但是在今天的揚州地區，揚劇已經不再被青年一代所愛，它正在逐漸淡出人們的視線。本文旨在關注揚劇目前的發展現狀，提出建議，并助力揚劇改革發展之路。