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      成都市民俗活動轉換性生成研究--以黃龍溪“燒火龍”為例.doc

      資料分類:教育理論 上傳會員:小妖 更新時間:2018-02-26
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      內容摘要:

      本文采用文獻資料法、訪談法、田野考察法等研究方法,基于人類學、民俗學、歷史學的學科理論,從民俗文化傳承與發展的視角出發,以黃龍溪“燒火龍”為例,在梳理“燒火龍”文化歷史脈絡的基礎上,結合黃龍溪當地獨特的地理、人文環境,從“文化分層”的四個層面(即:器物層面、制度層面、行為層面、觀念層面)來闡釋黃龍溪“燒火龍”民俗文化特質。通過實地調查和訪談,分析和歸納黃龍溪“燒火龍”在器物傳承、制度演變、參與行為、認知觀念四個方面存在的問題和阻礙因素(即器物傳承不斷簡化和現代化;政策扶植重心的轉移;人們的參與的機會較少;對傳統民俗活動認知觀念的變迭。)分析造成此種現狀的原因:器物傳承民俗保護意識較低;市場經濟環境下組織管理不成熟;以旅游景區發展為主,缺乏群眾參與人口;居民對“燒火龍”認識較為局限。通過對問題的思考和對阻礙因素的審視,結合民俗文化自身的發展規律,提出新時代背景下轉換生成出民俗活動發展的新路徑。如:政府政策上加大調控力度;緊抓對非物質文化遺產的法律保護;擴大影響力;與學校體育相結合;定期舉辦比賽等。

      關鍵詞:成都市;民俗活動;黃龍溪;燒火龍;文化分層

       

      目錄

      摘要

      ABSTRACT

      1緒論-4

      1.1選題緣由-4

      1.1.1民俗文化傳承保護的時代訴求-4

      1.1.2黃龍溪“燒火龍”的發展遇到瓶頸-5

      1.1.3民俗活動自身轉換的需要-5

      1.2研究目的與意義-6

      1.2.1研究目的-6

      1.2.2.1理論意義-6

      1.2.2.2實踐意義-6

      1.3國內現狀分析-6

      1.4研究重難點-8

      1.4.1研究重點---文化分層解析“燒火龍”的文化特質-8

      1.4.2研究難點---民俗活動的傳承與發展轉換路徑-8

      1.5研究采取的研究方法、實施方案及可行性研究-8

      1.5.1研究方法-8

      1.5.1.1文獻資料法-8

      1.5.1.2訪談法-9

      1.5.1.3實地考察法-9

      1.5.1.4邏輯分析法-9

      1.6研究內容框架與實施路徑-9

      1.6.1研究內容框架-9

      1.6.2研究實施路徑-10

      1.7研究的創新性-10

      1.7.1研究視角的創新-10

      2對關鍵詞進行詮釋-10

      3“燒火龍”民俗的闡釋-11

      3.1 黃龍溪“燒火龍”民俗活動的闡釋-11

      3.1.1“燒火龍”民俗活動的衍生-11

      3.1.1.1黃龍溪特殊地理環境的孕育-11

      3.1.1.2古蜀社會文化背景的滋養-12

      3.1.2黃龍溪“燒火龍”歷史發展脈絡的梳理-13

      3.1.3黃龍溪“燒火龍”民俗活動的闡釋-13

      3.2 對黃龍溪“燒火龍”進行文化分層闡釋-15

      3.2.1 器物層面-15

      3.2.2 制度層面-15

      3.2.3 行為層面-16

      3.2.4 觀念層面-16

      3.3 實地調研黃龍溪“燒火龍”的發展現狀-17

      3.3.1器物傳承-17

      3.3.2制度演變-17

      3.3.3參與行為-18

      3.3.4認知觀念-18

      3.4 黃龍溪火龍在發展過程中出現的新問題及原因-19

      3.4.1傳統器物的斷層映射出傳統文化的沒落-19

      3.4.2制度政策的扶持重心轉移-19

      3.4.3組織管理混亂、參與人群單一-19

      3.4.4舞龍、燒龍技藝的傳承舉步維艱-20

      3.5如何轉換生成新的發展路徑-20

      3.5.1政府調控、法律保護-20

      3.5.1.1加大政府調控力度-20

      3.5.1.2緊抓對于非物質文化遺產的法律保護-20

      3.5.2凝技術、擴宣傳、進學校、辦比賽-21

      4結論-21

      5參考文獻-22

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      上傳會員 小妖 對本文的描述: 時至今日,民俗活動黃龍溪“燒火龍”的發展遇到了阻礙,出現了開展場次少、商業化過渡且組織混亂等問題。民俗活動的傳承與發展核心是保護,因此從文化保護的視角研究黃龍溪“......
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